Reparto de personajes principales
Muchos lectores me han preguntado por la historia de los protagonistas de mis historias y, al igual que nosotros, imagino que tuvieron vidas anteriores antes de aparecer en las páginas de mis libros. He aquí un breve vistazo a cada uno de ellos, junto con esbozos de cómo percibo a cada uno de ellos en el ojo de mi mente.
Padre Michael Dominic
El padre Michael Patrick Dominic, Prefecto del Archivo Secreto Vaticano, es un protagonista intelectualmente dotado y profundamente empático, cuyo valor silencioso y curiosidad insaciable le impulsan a adentrarse en los misterios ocultos de la historia y la fe. Devoto erudito y meticuloso archivero, Michael se desenvuelve con soltura en el intrincado laberinto de la sabiduría vaticana, descifrando cuidadosamente manuscritos antiguos, textos crípticos y secretos teológicos ocultos. Su inquebrantable compromiso con la exactitud histórica y la claridad moral le enfrenta con frecuencia a poderosas fuerzas institucionales, situándole en el centro de profundos dilemas éticos que desafían sus creencias personales y sus fundamentos espirituales.
Equilibrando el rigor intelectual con la humanidad compasiva como miembro de la Orden de los Jesuitas, Michael posee una empatía intuitiva que le permite conectar auténticamente con personas de toda condición. Se guía por una brújula moral interna que navega por las complejas y a menudo traicioneras aguas de la estructura de poder del Vaticano, demostrando tanto habilidad diplomática como integridad de principios. El humor reservado y sutil de Michael -a menudo expresado a través de observaciones irónicas o bromas suaves- subraya su genuina calidez y accesibilidad, lo que le hace afín y atractivo.
La mejor amiga y confidente de Michael, la periodista de investigación Hana Sinclair, del periódico Le Monde de París, desempeña un papel esencial en su viaje. Juntos, Michael y Hana exploran las convincentes intersecciones de la asociación intelectual y la vulnerabilidad emocional, aportando una dimensión humanizadora al complejo personaje de Michael. Su valentía combinada, su perspicaz colaboración y su respeto mutuo constituyen el núcleo emocional e intelectual de la búsqueda de Michael, profundizando en su narración y poniendo de relieve lo que está en juego al descubrir verdades ocultas.
A lo largo de sus aventuras, Michael también cuenta con aliados inquebrantables, como su leal ayudante Ian Duffy, la hermana Teri Drinkwater, experta en tecnología, y los abnegados guardias suizos Karl Dengler y Lukas Bischoff, cuya valentía y lealtad ponen de manifiesto los profundos riesgos y desafíos de sus misiones. Enfrentado con frecuencia a adversarios como el poderoso descendiente moderno de los Medici, Alessandro de’ Medici, Michael se ve empujado a enfrentarse a la corrupción, el secretismo y los abusos institucionales, lo que a menudo le coloca directamente en el camino del peligro.
El viaje del padre Domingo ejemplifica la eterna lucha entre la lealtad institucional y la conciencia personal, la tradición y la revelación, y las complejidades éticas inherentes a la búsqueda de la verdad. Su naturaleza meticulosa, su valentía moral y su espiritualidad reflexiva encarnan una exploración convincente de cómo la fe auténtica exige a menudo cuestionar, reflexionar y enfrentarse con valentía a realidades difíciles, en lugar de aceptar pasivamente el dogma establecido.
En última instancia, Michael simboliza el poder transformador inherente a la búsqueda intrépida del conocimiento, la justicia y la claridad ética. Su historia resuena entre los lectores por su profundo examen de la fe, la integridad y la conexión humana, ofreciendo un retrato profundamente filosófico pero emocionalmente resonante de un erudito cuyo valor al cuestionar las verdades le convierte en un protagonista inolvidable.
Hana Sinclair
Hana Sinclair, aclamada periodista de investigación del renombrado periódico Le Monde de París, es una protagonista excepcionalmente inteligente y ferozmente independiente, cuya determinación e integridad atraen constantemente a los lectores hacia su implacable búsqueda de la verdad. Intrépida en su enfoque e inquebrantable en su compromiso con la transparencia, Hana navega por los oscuros reinos de poderosas instituciones, misterios históricos y conspiraciones clandestinas, a menudo con un considerable riesgo personal.
La fuerza de Hana no sólo reside en su aguda capacidad de investigación, sino también en su habilidad intuitiva para desentrañar complejos enigmas, descifrar crípticos manuscritos históricos y revelar significados ocultos tras enigmáticos artefactos. Su tenacidad implacable, su ingenio y una ética inquebrantable hacen de ella una aliada indispensable y una compañera de confianza del Padre Michael Dominic, Prefecto del Archivo Secreto Vaticano. Juntos forman una poderosa asociación intelectual, que combina hábilmente el análisis riguroso y la vulnerabilidad emocional, poniendo de relieve lo profundamente humano que está en juego en sus empresas conjuntas.
Aunque su vida profesional está llena de intrigas y revelaciones de alto riesgo, el viaje personal de Hana añade una convincente capa de complejidad. A pesar de su decidida independencia, se siente cada vez más atraída por un hombre emocionalmente esquivo y aparentemente inaccesible, lo que complica su relación con una tensión sutil pero innegable. Su creciente amistad con Michael Dominic, basada en el respeto mutuo y las experiencias compartidas, subraya su propia vulnerabilidad emocional, añadiendo una conmovedora profundidad a su personaje y creando una dinámica llena de matices que cautiva a los lectores.
Más allá de su trabajo junto a Michael, el personaje de Hana prospera gracias a sus significativas interacciones con aliados como el firme ayudante Ian Duffy, la perspicaz hermana Teri Drinkwater y los protectores guardias suizos Karl Dengler y Lukas Bischoff. Sus relaciones revelan su naturaleza compasiva y empática, así como su perspicaz comprensión de las motivaciones humanas, lo que le permite conectar genuinamente con quienes la rodean, incluso en medio del peligro y la ambigüedad moral.
Enfrentándose con frecuencia a adversarios decididos a suprimir verdades incómodas, el valor de Hana bajo presión y su compromiso con la integridad periodística ejemplifican su fuerza y resolución. Estas cualidades ponen de relieve su capacidad para mantenerse firme incluso ante las amenazas de poderosas instituciones y personas oscuras empeñadas en ocultar los relatos ocultos de la historia.
En última instancia, Hana Sinclair encarna a la heroína intelectual moderna, navegando hábilmente por complejas intersecciones de historia, moralidad, política y relaciones personales. Su silencioso anhelo y sus matizadas luchas emocionales confieren autenticidad y calidez a su retrato, ofreciendo a los lectores una cautivadora visión de una mujer cuya determinación por descubrir la verdad a menudo se cruza con complicados sentimientos hacia alguien cuyo corazón teme que nunca sea plenamente suyo. Su historia sigue siendo un testimonio inspirador de valentía, resistencia y el profundo coraje necesario para iluminar incluso los rincones más oscuros del poder.
Karl Dengler y Lukas Bischoff
Karl Dengler y Lukas Bischoff, miembros de la Guardia Suiza de élite del Vaticano, forman un dúo inseparable cuya valentía, lealtad y profundo vínculo resuenan profundamente a lo largo de las narraciones en las que aparecen. Encargados de proteger al padre Michael Dominic y a Hana Sinclair mientras navegan por un mundo lleno de conspiraciones históricas y poderosos antagonistas, Karl y Lukas son mucho más que meros protectores: son aliados de confianza, valientes defensores y personajes convincentes cuya presencia humanizadora enriquece cada escena que habitan.
Karl Dengler, el mayor de los dos, encarna una firme resolución unida a una madura sabiduría. Karl, un hombre definido por una fuerza tranquila, una disciplina meticulosa y un sentido intuitivo del deber, es a la vez un líder natural y una presencia tranquilizadora en medio de la confusión. Su comportamiento reservado oculta a menudo una profunda profundidad emocional y sensibilidad, cualidades que se hacen más evidentes en su actitud protectora hacia su compañero, Lukas, así como hacia Michael y la prima de Karl, Hana. Karl tiene unos principios profundos y una dedicación inquebrantable, impulsado por una brújula moral interna que le guía constantemente en momentos intensos de peligro y ambigüedad moral.
Lukas Bischoff, más joven y enérgico, se caracteriza por su valentía, ingenio y una energía carismática que complementa la firme presencia de Karl. Conocido por su humor mordaz y su ingenio irónico, Lukas a menudo aporta ligereza incluso en las circunstancias más peligrosas, ya que su humor sirve tanto de mecanismo de supervivencia como de medio para elevar a los que le rodean. Sin embargo, bajo su bravuconería y humor externos se esconde una auténtica vulnerabilidad, evidente cuando se enfrenta a las realidades y los costes personales de sus peligrosas misiones.
Juntos, Karl y Lukas forjan una profunda asociación marcada por la confianza mutua, el respeto y la comprensión tácita. Su vínculo, retratado sutil pero inequívocamente, insinúa una relación más profunda caracterizada por un afecto genuino y un compromiso personal, representado con una sutileza matizada que enriquece la narración sin eclipsarla. Este aspecto de su relación añade complejidad emocional y una dimensión humana a sus personajes, destacando su humanidad más allá de la mera disciplina y profesionalidad militares.
A lo largo de sus aventuras junto a Michael y Hana, Karl y Lukas demuestran constantemente inteligencia táctica, capacidad de adaptación y valentía física. Al enfrentarse a adversarios cuyas amenazas a menudo les ponen directamente en peligro, demuestran tanto excelencia profesional como auténtico valor personal. Su presencia pone de relieve los peligros reales a los que se enfrentan quienes descubren verdades históricas y secretos institucionales ocultos.
La actitud protectora de Karl hacia Lukas, sobre todo tras heridas o enfrentamientos peligrosos, proporciona una conmovedora visión de sus personajes y enriquece la textura emocional de sus papeles. Lukas, resistente y obstinadamente valiente, a menudo resta importancia a sus heridas para evitar que Karl se preocupe, lo que ilustra aún más la profundidad de su dinámica interpersonal. Estos momentos de ternura, cuidado y camaradería no sólo sirven como piedras de toque emocionales, sino que también ponen de relieve los costes humanos de la lealtad y la valentía frente al peligro persistente.
En última instancia, Karl Dengler y Lukas Bischoff son ejemplos convincentes de dedicación, valor y humanidad en circunstancias extraordinarias. Más que meros guardianes, sus papeles encarnan temas de sacrificio, honor, integridad personal y la complejidad de los vínculos emocionales forjados bajo una presión implacable. Los lectores se sentirán profundamente conectados a su viaje, reconociendo en ellos el silencioso heroísmo y la profunda resonancia emocional que hacen de su historia una parte inolvidable del amplio tapiz narrativo.
Marcus Russo
Marcus Russo, arqueólogo jefe del Vaticano, es un hombre cuya vida se define por la profunda e inquebrantable atracción de la historia. A sus cincuenta y pocos años, Russo posee una belleza robusta y despreocupada: ojos claros de color avellana, un rostro delgado y anguloso enmarcado por un cabello sal y pimienta, y una complexión alta y atlética perfeccionada por décadas de exigente trabajo de campo. Su aspecto habla de largas jornadas al sol, en ruinas y desiertos, excavando el pasado fragmento a fragmento.
Durante gran parte de su carrera, el atuendo de Russo ha sido puramente práctico: botas polvorientas, camisas arremangadas y la gastada cartera de cuero que nunca está lejos de su lado. Esa cartera, desgastada y desgastada por el tiempo, ha transportado de todo, desde herramientas antiguas hasta delicados pergaminos de papiro. Incluso Las manos de Russo cuentan su historia tanto como su rostro: callosas y fuertes, son igual de hábiles para eliminar siglos de suciedad de un artefacto que para esbozar planos de yacimientos o redactar informes meticulosos. Bajo su porte sereno y profesional se esconde un hombre profundamente moldeado por el peso de la historia, no sólo por sus tesoros, sino también por las verdades más oscuras que a menudo están enterradas junto a ellos. Su trabajo le ha llevado desde tumbas etruscas en el centro de Italia hasta santuarios cristianos olvidados en las profundidades de Oriente Próximo, y cada descubrimiento refuerza su reverencia por el pasado.
Aunque no pertenece al clero, Russo comparte una fe tranquila y un respeto perdurable por la misión de la Iglesia de custodiar las reliquias sagradas. Para él, el privilegio de servir como arqueólogo jefe del Vaticano no se mide únicamente por el prestigio, sino por la responsabilidad de preservar el patrimonio de la humanidad para las generaciones venideras. A sus ojos, los artefactos no son meros objetos; son voces del pasado que exigen ser escuchadas, comprendidas y protegidas.
Sus colegas conocen a Russo como un erudito y un hombre de acción. Puede hablar con fluidez en el lenguaje de las conferencias académicas, pero se encuentra igualmente a gusto navegando por las arenas movedizas de una excavación norteafricana o la intrincada política de la repatriación de artefactos. Su carrera le ha convertido en una figura inestimable dentro del Vaticano: un investigador del mundo antiguo cuya lealtad a la historia y a la verdad sigue siendo absoluta, incluso cuando esas verdades resultan incómodas.
En Marcus Russo, el Vaticano tiene algo más que un arqueólogo: tiene un guardián de la historia, un hombre movido por la convicción de que el pasado, en toda su belleza y brutalidad, nunca debe olvidarse.
Simón Ginzberg
Bacido en Berlín, Alemania, en 1937, el Dr. Simon Ginzberg comenzó una vida agitada justo después del inicio de la Segunda Guerra Mundial. A finales de la década de 1930, el régimen nazi había provocado una radical marginación social, económica y comunitaria de la comunidad judía alemana. Tras el pogromo nazi de la Noche de los Cristales de noviembre de 1938, Simon y sus padres fueron detenidos y enviados al campo de concentración de Dachau, al noroeste de Munich, donde el niño pasó la mayor parte de sus primeros ocho años de vida tras una alambrada de espino.
Simon, un niño despierto y brillante, que captaba con rapidez los matices de la naturaleza humana, aprendió mucho sobre las personas en aquella época. Fue testigo de la fuerza del valor y de la supervivencia contra viento y marea, especialmente en sus padres, a quienes se asignaron los trabajos más duros del campo y aún así mantuvieron una actitud esperanzada. También llegó a lo más profundo de la brutalidad, al ver cómo los nazis trataban a sus compañeros judíos.
Hacia el final de la guerra, cuando circulaban rumores de que las potencias aliadas se acercaban a Alemania, la esperanza aumentó en el corazón de los padres de Simón. Pero nunca vivirían para ver crecer a su hijo. El día en que cumplió ocho años, Gert y Arnold Ginzberg fueron llevados a las cámaras de gas y luego a los hornos, donde sus cuerpos fueron incinerados. Fue sólo cuestión de días cuando los nazis abandonaron rápidamente el campo mientras las tropas aliadas descendían sobre Alemania.
Tras ser rescatado, el joven Simón se reunió con unos parientes en Italia, donde creció y se educó en sus asignaturas favoritas: Historia Antigua, especializada en la Edad Media y las Cruzadas, y Paleografía, el estudio de los escritos antiguos. Con el tiempo se convirtió en profesor titular, estableciéndose en la Universidad Teller de Zagarolo (Italia).
Aparte de sus intereses medievales, el Dr. Ginzberg tiene un proyecto particular en el que lleva años trabajando: la absolución o exculpación de las actividades relacionadas con el nazismo del Papa Pío XII en su reinado como Papa durante la guerra. El trabajo de Ginzberg es justo e imparcial; simplemente tiene una necesidad imperiosa de saber y de enseñar a los demás a no olvidar las lecciones de quienes les precedieron y los acontecimientos que les dieron forma.
Debido a su especial pericia -y al hecho de que es erudito residente en el Archivo Secreto Vaticano-, Ginzberg actúa a menudo como mentor del padre Miguel Domingo, ayudándole a analizar e interpretar documentos antiguos sobre los que ambos trabajan en el curso de las aventuras de Domingo.
Cardenal Enrico Petrini
Mientras las bombas caían a su alrededor y al de sus compañeros durante la invasión de Normandía, el joven teniente Enrico Petrini rogó a Dios que, si salía vivo de la guerra, dedicaría el resto de su vida a servirle.
Enrico procedía de una larga y noble familia cuyas raíces se remontaban directamente a la Casa de Habsburgo del siglo XV, una de las casas reales más destacadas de Europa. Era sólo un adolescente cuando estalló la Segunda Guerra Mundial. Su padre, agregado diplomático de la embajada estadounidense en Roma, utilizó sus contactos para conseguirle a su hijo un empleo en la embajada italiana de Nueva York. Fue allí donde Petrini fue reclutado por la Oficina de Servicios Estratégicos de Estados Unidos -o OSS, precursora de la CIA- para trabajar como oficial de inteligencia encubierto, y no mucho después estaba trabajando con la rama de Operaciones Especiales británica y la Inteligencia francesa en una acción clandestina conocida como Operación Jedburgh. Había unos 300 operativos Jedburgh, seleccionados especialmente para servir de enlace entre las guerrillas de la Resistencia y las fuerzas aliadas en la Europa devastada por la guerra, incluida la coordinación de los lanzamientos aéreos de armas y municiones a los combatientes de la liberación.
Los “Jeds” estaban organizados en pequeños y eficientes equipos de tres hombres como parte de los legendarios Maquis, un brazo en la sombra de la Resistencia. El “Equipo Hugo” de Petrini estaba formado por él mismo como comandante, Armand de Saint-Clair como oficial ejecutivo y Pierre Valois como operador de radio del equipo. Tras la guerra, Saint-Clair volvió al negocio bancario familiar, y Pierre Valois se convirtió en un héroe de la República Francesa por su trabajo en la Resistencia, entrando en la arena política, donde más tarde fue elegido presidente de Francia.
Fiel a su palabra, al acabar la guerra Enrico Petrini se hizo sacerdote. Su primer destino fue como párroco de una pequeña parroquia del barrio neoyorquino de Queens, donde pasó quince años predicando a la congregación de su barrio antes de alcanzar el cargo de arzobispo de Nueva York.
Durante todo este tiempo siguió cuidando y consolando a su ama de llaves, Grace Dominic, y a su joven hijo Michael, guiando al muchacho hacia la madurez y encaminándolo hacia el sacerdocio.
Como arzobispo estadounidense de la segunda archidiócesis católica más grande de EEUU, Petrini tenía un gran poder e influencia en la Iglesia, y debido a su carácter afable y a su capacidad para recaudar fondos, los papas y otros cardenales accedían a menudo a su sabiduría.
Petrini era un hombre a tener en cuenta, un candidato seguro al papabile, pues su camino para ser Papa algún día estaba prácticamente asegurado.
Armand de Saint-Clair
A principios del siglo XVIII, los antepasados del barón Armand de Saint-Clair fundaron y controlaron desde entonces uno de los bancos más importantes de Suiza, el Banque Suisse de Saint-Clair, coincidiendo con la aparición de las primeras leyes bancarias de ese país relativas al secreto.
La Geheimsphäre, o “esfera del secreto”, era uno de los principales principios democráticos suizos. Extender el privilegio de tal privacidad a los bancos de este pequeño país, aparentemente neutral, también satisfacía las necesidades de los ricos de Europa de disponer de un lugar de descanso seguro y oculto para los bienes que sus propietarios consideraban fácilmente accesibles, a pesar de los cambios de gobierno político que sus propios países pudieran estar sufriendo en ese momento: desde los hugonotes, que sufrían la persecución religiosa de los reyes católicos, hasta la ocultación de los bienes reales de la dinastía borbónica de Francia tras la Revolución Francesa.
Naturalmente, Armand creció bajo una gran riqueza y privilegio, y se formó pronto para asumir algún día las grandes responsabilidades de dirigir el negocio familiar. La perspicacia bancaria del joven barón de Saint-Clair, reforzada por la considerable influencia de su familia, le situó bien entre la élite financiera de Europa durante la guerra y, a pesar de los innumerables riesgos, utilizó deliberadamente esa influencia y su banco para salvaguardar discretamente un auténtico río de oro y activos monetarios judíos que entraban en Suiza. Si los nazis hubieran sabido que esta actividad estaba teniendo lugar, Hitler seguramente habría tomado medidas para nacionalizar el sistema bancario suizo bajo el control del Tercer Reich. Fue un riesgo audaz para Saint-Clair, pero acertado.
Su nieta, Hana Sinclair, es la alegría de su vida, a pesar de su inclinación a “desprenderse” del gran apellido. Aparte de eso, Armand se complacía en acomodar la carrera y el espíritu aventurero de Hana cuando se le pedía, que era a menudo.
Frederic, el criado de Saint-Clair, sirve a su señor en muchas funciones: como ayuda de cámara, mayordomo, auxiliar de vuelo en el jet privado del barón y guardaespaldas cuando es necesario. Gestionaba todas las fincas y asuntos relacionados con las numerosas propiedades que poseía o controlaba el barón, y lo hacía con toda seguridad sin supervisión. Durante unos veinte años, él y Saint-Clair habían desarrollado una relación simpática, tal que uno no podía sobrevivir bien sin el otro.
Pierre Valois
Verdadero hombre del pueblo a pesar de sus raíces aristocráticas, Pierre Valois llegó a ser Général d’armée, general del ejército francés, antes de ser elegido presidente de la República Francesa a finales de los ochenta. Fue reelegido tras su primer mandato de cinco años, y ahora disfruta de su segundo y último mandato al frente de Francia.
En su juventud, sirvió discretamente en la Resistencia francesa junto a sus camaradas de toda la vida Enrico Petrini y Armand de Saint-Clair, y los tres formaron la unidad “Equipo Hugo” de los Maquis durante la Operación Jedburgh, en la que Valois actuaba como operador de radio de la unidad.
Testigo de la guerra durante la mayor parte de su vida, Valois fue un firme defensor de la paz, coordinando a menudo cumbres en París y otras capitales europeas junto con otros líderes mundiales para reducir el armamento nuclear y luchar por la unidad de todos los países. Era un reto de enormes proporciones, sobre todo cuando se trataba con naciones del Segundo y Tercer Mundo que también querían armas nucleares como “elemento disuasorio contra la invasión”. Debido a su estrecha amistad con Armand de Saint-Clair, Valois ejerció de padrino de Hana Sinclair, lo que naturalmente le dio acceso con bastante carta blanca a uno de los líderes más poderosos del mundo, alguien que podía ayudar a mover montañas cuando era necesario.
Una de las pasiones personales de Valois era hacer vino fine. Su familia era propietaria de un importante viñedo francés en Provenza, donde él pasaba sus vacaciones de vez en cuando, trabajando él mismo las viñas y participando en la recolección, trituración y prensado de las uvas para su querido rosado Côtes de Provence. Ya anciano, se retirará a Provenza cuando termine su mandato.
Marco Picard
Marco es una presencia impactante: apuesto, disciplinado y discretamente intenso. Antiguo miembro de la élite francesa de los Comandos de Marina, ahora es jefe de seguridad personal del barón Armand de Saint-Clair. Cuando la nieta del barón, Hana Sinclair, se ve en peligro por su trabajo de investigación, Marco es asignado para garantizar su seguridad, y a menudo aparece justo a tiempo, para irritación inicial de Hana.
Aunque le molesta que la vigilen, Hana no puede evitar fijarse en la serenidad y la tranquila confianza de Marco. Su renuente asociación, forjada bajo el fuego de varias misiones globales, pronto se convierte en algo más cargado emocionalmente. Bajo la superficie de su vínculo se esconde una conexión formada a través del peligro compartido, el respeto mutuo y un anhelo tácito, que cada vez resulta más difícil de ignorar para cualquiera de los dos.
Para complicar las cosas, Marco mantiene una relación respetuosa pero competitiva con el padre Michael Dominic. Los dos hombres se miran con admiración, pero su sutil rivalidad por la atención de Hana es palpable. Para Michael -cuyo sacerdocio mantiene fuertemente unidas ciertas emociones-, la cercanía de Marco a Hana supone una lucha silenciosa, nunca expresada pero suavemente sentida.
Hombre de acción y pocas palabras, Marco vive según un código de lealtad y moderación. Su presencia vigilante, su disciplina emocional y su anhelo oculto lo convierten en una figura silenciosamente poderosa, a la vez protector, rival y algo más de lo que permite cualquiera de esos papeles.
Cardenal Fabrizio Dante
Mucho antes de ingresar en el sacerdocio, el cardenal Fabrizio Dante había crecido como un niño torturado. No literalmente torturado, sino en el sentido de luchar por su individualidad en un típico hogar italiano con demasiados hijos, luchando por el amor y el afecto, cualquier tipo de atención que pudiera arrancar a sus padres, muy presionados, y a sus “ingratos hermanos”, como dijo una vez a un profesor: “¿Y por qué no debería pensar así? “Tienen suerte de tenerme como hermano”.
Tras la II Guerra Mundial, Guglielmo e Isabella Dante habían cumplido con su deber cívico y religioso, produciendo hijos en abundancia como buenos católicos que eran. Mantener a sus nueve hijos era una lucha, pues ambos tenían que atender día y noche la animada trattoria familiar, situada en la fachada de su modesta casa del barrio obrero de Trastevere, cerca de la Piazza di San Calisto de Roma, no lejos de las milenarias murallas del Vaticano.
Dante se inclinó por el sacerdocio a una edad temprana, no tanto como resultado de una llamada, sino como una forma de salir de casa y allanar su propio camino hacia el poder que observaba en manos del clero mayor de Roma, con sus lujosos palazzos y Mercedes Benz. Sabía que podría prosperar en las altas esferas del Vaticano, y cada movimiento que hacía como sacerdote estaba centrado en ese único objetivo. ¿Quién lo iba a decir? Un día podría llegar a ser Papa.
Con el tiempo, el ahora cardenal Dante llegó a los salones de mármol del poder en el Vaticano, como Secretario de Estado, el segundo cargo más poderoso después del propio Papa. Ese cargo le permitió dirigir la Ciudad del Vaticano a su manera, con mano agresiva y obligatoria (las obligaciones le favorecían). Con el tiempo había dispensado una gran cantidad de mecenazgo, comodidades que no le costaban nada pero que a cambio le reportaban una cantidad equivalente de deudas tangibles. Dante sabía que así se ganaba el verdadero poder, y casi todos los cardenales y obispos del Vaticano -así como de sus lejanos territorios- estaban en deuda con Dante por una u otra indulgencia.
Dante no era el tipo de hombre que uno quisiera tener como enemigo.
Cardenal Giovanni Severino
Tras sustituir a Fabrizio Dante, el cardenal Giovanni Severino es el actual Secretario de Estado del Vaticano, el segundo hombre más poderoso de la Iglesia Católica después del propio Papa. Como principal arquitecto de la maquinaria diplomática y política de la Santa Sede, el alcance de Severino se extiende mucho más allá de los salones dorados del Palacio Apostólico. Su influencia no sólo determina la política vaticana, sino también las delicadas negociaciones con los líderes mundiales, los tratados internacionales y la intrincada red de relaciones que la Iglesia mantiene en todos los continentes.
Maestro del protocolo y la persuasión, Severino se siente igual de cómodo en las tensas discusiones geopolíticas que orquestando los equilibrios de poder internos del Vaticano. Impera un inmenso respeto en la Curia por su mente estratégica y su capacidad para resolver -o contener- posibles escándalos antes de que dañen el prestigio de la Iglesia.
En público, Severino encarna la imagen de un alto prelado: sotana inmaculadamente confeccionada, mozzarella ricamente teñida y un anillo de sello que capta la luz cuando expone algo. Sus modales son pausados, su voz baja pero resonante, y sus ojos tienen el peso de un hombre que conoce tanto el valor como el precio de la información.
Sin embargo, tras la formalidad se esconde un pragmático calculador. Severino es conocido por sopesar cada conversación en busca de posibles ventajas. En su mundo, la confianza es una moneda, y la gasta con moderación.
Aunque el padre Michael Dominic y Hana Sinclair se han cruzado con Severino en el curso de su trabajo, su relación con él sigue siendo deliberadamente distante. La autoridad del cardenal le convierte en guardián de ciertos recursos del Vaticano, pero sus instintos políticos -y los secretos que guarda- hacen que rara vez revele más de lo que pretende.
Michael y Hana, junto con sus aliados más cercanos, nunca están seguros de cuál es la lealtad de Severino. ¿Es un aliado que trabaja entre bastidores para proteger a la Iglesia de sus enemigos? ¿O sólo salvaguarda su imagen, incluso a costa de ocultar verdades que están decididos a descubrir? Esa incertidumbre determina sus interacciones: cordiales en público, cautelosas en privado.
Para quienes no pertenecen a su círculo íntimo, Severino sigue siendo un enigma. Su imagen pública es de integridad y servicio, pero los rumores dentro de la Curia sugieren que tiene los instintos de un superviviente, alguien que puede cambiar discretamente de lealtad cuando lo exige la conveniencia. Para Michael, Hana y su equipo, esto le convierte tanto en un aliado potencial como en un posible obstáculo.
No se les escapa que las mismas cualidades que le hacen indispensable para el Papa -su capacidad para proteger a toda costa los intereses de la Iglesia- podrían llevarle también a oscurecer o suprimir verdades que están decididos a sacar a la luz.
Calvino Mendoza
El Hermano Calvino Mendoza es una figura de larga trayectoria y gran confianza dentro del Archivo Secreto Vaticano, conocido tanto por su conocimiento enciclopédico de las laberínticas colecciones de la Curia como por su pintoresca personalidad. Un fraile con un comportamiento cálido, aunque ligeramente travieso, Mendoza combina el rigor académico con un ingenio vivaz, a menudo sazonando sus conversaciones con alusiones literarias y ocurrencias históricas. Es rápido para encontrar el humor en situaciones tensas, y su risita -acompañada del balanceo de su pronunciada papada- es un sonido familiar en los silenciosos pasillos del Palacio Apostólico.
Físicamente, a Mendoza se le describe con un cuello grueso y una complexión robusta, el tipo de presencia que llena una habitación incluso antes de hablar. Se mueve con una brío sorprendente para su edad, y el golpeteo de sus sandalias de cuero resuena en los pasillos de mármol mientras guía a los visitantes por las oscuras profundidades de los Archivos. Se siente como en casa entre los ochenta kilómetros de estanterías del vasto depósito subterráneo, que considera a la vez su lugar de trabajo y su santuario.
El papel de Mendoza es fundamental para el funcionamiento cotidiano de los Archivos Secretos. Tiene una facilidad inigualable para localizar manuscritos oscuros, decretos papales y registros de la Curia, sobre todo de la sección de Miscelánea, menos frecuentada. Durante décadas de servicio, ha desarrollado una comprensión intuitiva del funcionamiento interno de los Archivos, desde los antiguos sistemas de clasificación hasta las sensibilidades políticas que rodean a ciertos documentos. Esta perspicacia se extiende también al paisaje humano del Vaticano: sabe en quién se puede confiar, a quién hay que tratar con cautela y cuya influencia nunca debe subestimarse.
Sirve de valioso mentor y aliado al Padre Miguel Domingo, ofreciéndole tanto orientación práctica como cándidas advertencias sobre las personalidades que habitan las altas esferas de la autoridad eclesiástica. Mendoza es franco en sus consejos, advirtiendo a Domingo sobre quienes, como ciertos cardenales, mantienen redes de informadores por todo el Vaticano – “espías”, como los llama sin rodeos- que actúan tanto por miedo como por lealtad. Sus consejos se expresan a menudo con referencias bíblicas, con la facilidad de quien ha pasado toda una vida entretejiendo la fe en la vida cotidiana.
A pesar de su genialidad, Mendoza no es ajeno a la discreción. Comprende que la supervivencia en el complejo entorno político del Vaticano requiere tanto integridad como prudencia. Aunque está profundamente comprometido con la verdad, sabe que hay sabiduría en cómo y cuándo se revela esa verdad. Esta combinación de fundamento moral, astucia institucional y un toque de irreverencia hacen del Hermano Calvino Mendoza una de las figuras más indispensables -y discretamente influyentes- del mundo oculto del Vaticano.
Massimo Colombo
Massimo “Max” Colombo es el Director General de la Agenzia Informazioni e Sicurezza Interna (AISI), el poderoso servicio de inteligencia nacional italiano con sede en Roma. En un papel comparable al de “M” en el universo de James Bond, Colombo es la figura discreta pero dominante al timón de un extenso aparato de seguridad nacional con profundas conexiones con la Interpol y las agencias de inteligencia de Europa, Norteamérica y Oriente Medio. Desde operaciones antiterroristas en Sicilia hasta unidades clandestinas de ciberinteligencia en Milán, su alcance e influencia abarcan los asuntos de seguridad más delicados de Italia.
Hana Sinclair conoció a Max en un congreso de periodismo de investigación en Roma, un lugar poco probable para el jefe de la agencia más secreta de Italia. Su conversación inicial -desencadenada por un debate sobre la libertad de prensa y los límites éticos entre el periodismo y la seguridad nacional- derivó en un respeto mutuo genuino. Lo que empezó como un encuentro casual se convirtió rápidamente en una amistad de confianza, fortalecida a lo largo de los años y puesta a prueba en momentos de silenciosa urgencia.
Desde aquel día, Colombo ha servido de discreto conducto para información desclasificada selecta, ofreciendo a Hana y al padre Michael Dominic ideas oportunas o información de fondo vital para sus investigaciones. Estos intercambios nunca son casuales; Max es un maestro de la revelación calculada, que sólo revela lo que sirve al bien mayor o, en raras ocasiones, lo que su conciencia le obliga a compartir, aunque se salte el protocolo oficial. Al hacerlo, camina por la delgada línea entre salvaguardar los intereses de seguridad de Italia y ayudar a dos personas en las que confía implícitamente.
Los modales de Max son fríos, deliberados e imperturbables. Funcionario de inteligencia de carrera que ascendió de operativo de campo a director, irradia una autoridad tranquila forjada a lo largo de décadas de navegar por intrigas políticas, operaciones de alto riesgo y la perpetua partida de ajedrez del espionaje internacional. Su aguda mente va acompañada de un instinto para leer a las personas, una habilidad que aplica tanto en conversaciones tranquilas con un café expreso como en tensas sesiones informativas a puerta cerrada con ministros y dignatarios extranjeros.
Su relación profesional con Michael Dominic es de respeto mutuo: el sacerdote reconoce la formidable habilidad e inteligencia de Max, mientras que Max aprecia la inquebrantable brújula moral y la mente estratégica de Michael. Aunque el Vaticano y los servicios de inteligencia italianos operan a menudo en vías paralelas, aunque separadas, la rara disposición de Max a colaborar con extraños le convierte en un hombre que valora la verdad y la justicia por encima de la política cuando lo que está en juego así lo exige.
En última instancia, Max Colombo es una figura de poder silencioso, un operador en la sombra cuya influencia se extiende mucho más allá de las fronteras de Italia. En la peligrosa interacción entre los que buscan la verdad y los que quieren enterrar el pasado, es un aliado inestimable, un estratega mesurado y un hombre que sabe exactamente cuánta información revelar… y cuándo hacerlo.
Hermana Teri Drinkwater
La hermana Teresa “Teri” Drinkwater, la ingeniosa y perspicaz administradora de los complejos sistemas de comunicaciones del Vaticano, es un personaje intrigante cuya distintiva mezcla de inteligencia, humor seco y serena fortaleza moral la hace indispensable dentro de la serie. Como jefa de las operaciones de Internet y de la centralita telefónica del Vaticano, Teri es a la vez la guardiana tecnológica y la portera de confianza de la información más sensible de la Santa Sede, y a menudo opera discretamente entre bastidores con profunda eficacia y perspicaz pericia.
Mucho más que una simple especialista técnica, Teri -miembro de la orden religiosa de monjas paulinas- encarna una rara combinación de brillantez técnica moderna y devoción espiritual tradicional, tendiendo un puente único entre la antigua institución religiosa y las realidades digitales contemporáneas. Sus profundas habilidades técnicas la sitúan a menudo en el centro de las investigaciones del equipo, permitiéndole maniobrar con destreza a través de los entresijos digitales de las ciberamenazas, la vigilancia y las comunicaciones encriptadas, retos que a menudo resultan vitales para ayudar al padre Michael Dominic y a la periodista de investigación Hana Sinclair a desentrañar complejos misterios.
La personalidad de la Hermana Teri está marcada por una fuerza tranquila, independencia e ingenio discreto. Su humor, seco y profundamente inteligente, sirve a menudo para rebajar sutilmente la tensión, proporcionando momentos de ligereza precisamente cuando más se necesitan. Sus perspicaces observaciones, basadas tanto en la fe como en el intelecto, enriquecen las interacciones con sus colegas, especialmente con sus aliados de confianza Michael Dominic, Ian Duffy y los guardias suizos Karl Dengler y Lukas Bischoff. Sus reflexivos comentarios y sus amables bromas ponen de manifiesto el lado profundamente humano de su disciplinado exterior profesional.
Profundamente respetada y digna de confianza por sus compañeros, Teri a menudo actúa como voz de la razón en medio de los grandes riesgos y las dramáticas revelaciones que caracterizan sus misiones. Su presencia firme, su pragmatismo lógico y su tranquila confianza en sus capacidades tranquilizan y fortalecen a los que la rodean. A menudo ofrece una orientación crucial, apoyando a Michael y Hana con una claridad moral agudizada por su propia profunda espiritualidad y rigor intelectual.
A pesar de su formidable destreza técnica, la Hermana Teri también es retratada como profundamente humana, capaz de vulnerabilidad y compasión. Sus amistades, especialmente su cálida relación con Ian Duffy, reflejan auténticos vínculos emocionales arraigados en la admiración mutua y el respeto profesional. Sus momentos compartidos de camaradería intelectual, intercambios ingeniosos y trabajo en equipo aportan calidez y autenticidad a sus interacciones.
El papel de la Hermana Teri la sitúa con frecuencia en encrucijadas éticas, obligándola a lidiar con el delicado equilibrio entre la lealtad a las tradiciones de la Iglesia y su profundo compromiso con la transparencia, la justicia y la verdad. Su capacidad para sortear con destreza estas difíciles decisiones, guiada por una brújula moral firme pero llena de matices, subraya su complejidad y profundidad como personaje. Su valentía bajo presión, su firme resolución y su silencioso heroísmo resuenan profundamente en los lectores, destacando su fortaleza e integridad incluso cuando se enfrenta a poderosos adversarios decididos a suprimir verdades incómodas.
En última instancia, la hermana Teresa Drinkwater es un personaje que combina a la perfección devoción espiritual, dominio tecnológico, humor tranquilo y profunda humanidad. Su presencia enriquece la narración con sabiduría, calidez y fuerza inquebrantable, sirviendo como recordatorio convincente de que el verdadero heroísmo a menudo reside en la resistencia reflexiva, el valor ético y la tranquila determinación de defender la verdad en un mundo lleno de secretismo y ambigüedad moral.
Ian Duffy
Ian Duffy, archivero adjunto del padre Michael Dominic en el Archivo Secreto Vaticano, es un personaje cautivador cuyo intelecto, ingenio e inquebrantable lealtad lo convierten en una figura esencial y querida dentro del intrincado mundo de las intrigas vaticanas. Alto, pelirrojo e inconfundiblemente irlandés, Ian no es simplemente el ayudante de Michael, sino un confidente y amigo de confianza, que a menudo sirve de influencia en medio de las complejidades y peligros de las investigaciones históricas y las luchas secretas por el poder.
Erudito de corazón, Ian es de mente aguda, ingenioso y profundo conocedor de secretos de archivo, textos oscuros e historia de la Iglesia. Aunque él mismo no es clérigo, su dedicación erudita y su reverencia por la verdad le alinean perfectamente con la búsqueda de Miguel Domingo de la exactitud histórica y la claridad ética. Su meticulosa atención al detalle, su ingenio y su capacidad analítica resultan a menudo indispensables para desentrañar documentos crípticos, códigos ocultos y antiguas conspiraciones.
La personalidad de Ian está marcada por la calidez, el humor y un encanto desenfadado que atrae inmediatamente a la gente hacia él. Su humor, a menudo orientado a la cultura pop, inteligente y deliciosamente irreverente, proporciona con frecuencia la ligereza necesaria incluso en momentos tensos y peligrosos. La capacidad de Ian para inyectar ingenio y sentido de la calma en situaciones difíciles le convierte en un compañero muy querido entre aliados como Michael Dominic, Hana Sinclair, la hermana Teri Drinkwater y los guardias suizos Karl Dengler y Lukas Bischoff.
Sin embargo, bajo el exterior despreocupado y las bromas humorísticas de Ian se esconde una profundidad emocional y una sinceridad que los lectores llegan a apreciar profundamente. Es intensamente leal, empático y compasivo, cualidades especialmente evidentes en su genuina preocupación por el bienestar y el estado emocional de quienes le rodean. Su compromiso inquebrantable con la misión de Michael y Hana, a pesar de los riesgos personales que conlleva, pone de relieve una fortaleza moral a la altura de cualquiera de la élite del Vaticano.
El viaje interior de Ian se cruza a menudo con complejos dilemas éticos que desafían sus principios y ponen a prueba su determinación. Mientras ayuda a descubrir documentos suprimidos y revelaciones explosivas, Ian se ve obligado a navegar por aguas institucionales traicioneras y a enfrentarse a poderosos adversarios decididos a silenciar verdades inconvenientes. Su valentía y dedicación a contar la verdad -sin importar el peligro personal- refuerzan la importancia central de su personaje dentro de la narración.
Más allá de su papel profesional, las amistades de Ian profundizan en el paisaje emocional de las historias. Su camaradería con Michael y su relación juguetona con Hana crean auténticos vínculos emocionales que enriquecen cada aventura. Además, su duradera amistad con la hermana Teri, con la que comparte bromas intelectuales y respeto profesional mutuo, añade capas de complejidad emocional y auténtica calidez a sus interacciones.
En última instancia, Ian Duffy encarna el valor inquebrantable y la inquebrantable integridad moral necesarios para perseguir la verdad en un mundo que a menudo trata de ocultarla o distorsionarla. Su carácter -marcado por el rigor intelectual, la sinceridad sincera, el humor ágil y la valentía silenciosa- cala hondo en los lectores, convirtiéndolo en una figura inolvidable dentro del convincente tapiz de intrigas vaticanas, misterio histórico y exploración filosófica.
Javier Batista
Nacido en Buenos Aires (Argentina), Javier Batista es agente de Interpol en la Oficina Central Nacional de esa ciudad desde hace unos treinta años. Se ocupa principalmente del blanqueo de dinero y la trata de seres humanos a través de las fronteras argentinas, notoriamente porosas, así como de operaciones de contrainteligencia relacionadas con el contrabando de drogas y armas de fuego. Su trabajo le sitúa a menudo en la intersección del crimen organizado y el espionaje internacional, y está estrechamente relacionado con el Mossad israelí. Algunos dicen que fue miembro de la unidad de comando de élite Shayetet 13 de las Fuerzas de Defensa de Israel, rumor que él no confirma ni desmiente.
Como Especialista en Operaciones del Centro de Mando y Coordinación de la OCN, Batista ha participado durante mucho tiempo en investigaciones sobre fugitivos internacionales, análisis forenses y criminales, e intercambio de inteligencia con organismos aliados. Se convirtió en la principal autoridad de la Oficina en el seguimiento del auge de los movimientos neonazis en Sudamérica, especialmente en lo relativo a ciudadanos argentinos. Su historia personal -padre argentino y madre de una larga estirpe de judíos asquenazíes que se establecieron en Argentina procedentes de España a principios del siglo XIX- le da una perspectiva única de las amargas ironías de la historia. En un giro de ironía histórica, como recuerda a menudo a sus colegas, la Argentina posterior a la Segunda Guerra Mundial albergó la mayor población de inmigrantes judíos y nazis de América Latina.
Altamente disciplinado pero afable, Batista es conocido por sus agudos instintos, su humor seco y su profundo sentido de la justicia. Nunca se habla de su asociación con el Mossad -de acuerdo con la cultura del silencio de esa agencia-, pero quienes mejor le conocen entienden que sus lealtades, aunque ferozmente argentinas, también están ligadas a una lucha más amplia contra la intolerancia, el extremismo y las redes en la sombra que amenazan a la sociedad civil. Sobre el terreno o detrás del escritorio, Batista sigue siendo un hombre que combina la precisión metódica con la voluntad de actuar con decisión cuando el momento lo exige.
Gunari, Milosh y Shandor Lakatos
Procedente de una larga estirpe de gitanos romaníes europeos, Gunari Lakatos y sus dos hijos, Shandor y Milosh, viven en las lejanas afueras de Chamonix-Mont-Blanc, en Francia, en la diminuta aldea de Les Pèlerins, un pintoresco pueblo alpino fuera de los caminos trillados de la mayoría de los turistas.
En la franja más meridional de Les Pèlerins, en la misma base de los Alpes, varios campamentos miserables de cabañas y tiendas de campaña forradas de plástico servían de hogar a una banda harapienta de gitanos nómadas, llamados más generalmente “viajeros” en gran parte de Europa. Gunari Lakatos era su voivoda o jefe.
Originarios de la India, los gitanos llegaron a Europa Oriental alrededor del siglo X, asentándose principalmente en Rumania y Bulgaria, pero emigrando a muchos otros países europeos, ya que los viajeros simplemente buscaban trabajo y librarse de la persecución. Se les considera parias en todos los países a los que van, y cuando sus campamentos y poblaciones crecen lo suficiente como para ser una distracción para los lugareños, se envía a la policía para desalojarlos y destruir sus destartaladas viviendas, deportando a menudo a muchos de vuelta a Rumania.
Shandor y Milosh Lakatos, dos hermanos nacidos y criados en varias comunas nómadas de los Alpes, hacían lo que podían para mantener a sus padres y a la comunidad. Pero era difícil encontrar oportunidades de trabajo remunerado para los gitanos. Nadie quería a los de su clase, pues los gitanos eran considerados mendigos y ladrones mugrientos, en los que no se podía confiar y, por tanto, no eran empleables. Así que, como para muchas culturas desfavorecidas y oprimidas, la delincuencia era su única opción para sobrevivir.
Milosh, el hermano pequeño de Shandor, era el más listo de la familia. Sus tácticas para mendigar y obtener limosnas de los turistas eran siempre las mejores, y daban buenos resultados. Había aprendido a robar fácilmente en los bolsillos de los turistas en las calles de Chamonix, donde él y Shandor hacían la mayor parte de su trabajo. Llevaba un suministro constante de teléfonos móviles, relojes, carteras y otros objetos que la gente llevaba encima y que eran fáciles de robar, y todo ello lo conseguían a través de una red de otros viajeros que estaban más arriba en la cadena de operadores romaníes que trabajaban en las ciudades más grandes. A menudo se quedaban con muchos de los tesoros que “encontraban”, como los nuevos iPhones desbloqueados que ambos hermanos disfrutaban ahora tras trabajar con una multitud especialmente rica en uno de los refugios de esquí.
Milosh también tenía inclinaciones mecánicas y era capaz de arreglar radios rotas y otros aparatos electrónicos que él y su hermano encontraban en los contenedores de basura. También sabía algo de coches, sobre todo cómo forzarlos y conseguir sus mayores trofeos, que rápidamente vendían a través del sindicato romaní.
Habiendo disfrutado de alguna que otra aventura con la familia Lakatos, el padre Dominic sabía que podía contar con ellos cuando fuera necesario, y los chicos resultaron muy útiles cuando se necesitaron ciertos métodos de los que un sacerdote católico difícilmente podía ser cómplice…
Vincenzo Tucci
Entre los anticuarios más respetables de toda Roma, Vincenzo Tucci era un hombre tranquilo y corpulento, con una tez blanca como la ternera, aún más espectral debido a un grave caso de alopecia. No tenía ni una pizca de pelo en la cara ni en la cabeza, y la falta de cejas y pestañas le daba la ventaja de parecer mucho más joven que sus setenta y cinco años, aunque a menudo se ganaba miradas más largas que corteses de los clientes afables que entraban en su tienda de la Via del Governo Vecchio.
Tucci era conocido en toda Italia como experto en arte etrusco. Su tienda estaba repleta de estatuas, bronces, jarrones, joyas, objetos de cristal y muchas otras antigüedades finas que atraían a coleccionistas exigentes de todo el mundo, que a menudo pedían el derecho de tanteo sobre objetos especialmente raros e inéditos que podían caer en sus manos.
Pero Vincenzo Tucci también llevaba otro sombrero, menos conocido, encima de su calva: el de capo zona de los tambaroli de Roma, el jefe regional de los saqueadores de tumbas del mercado negro, cuyo trabajo a menudo mantenía a Tucci más ocupado que sus negocios legítimos. Poseía un ojo agudo para las lagunas éticas que, hasta ahora, le habían mantenido alejado de las complicaciones legales.
Como lo ha sido durante generaciones, el mercado negro de antigüedades en Italia es una empresa floreciente. Mucho antes de que los artistas del Renacimiento empezaran a producir obras de renombre sobre lienzo y mármol, los artesanos de la antigua Grecia y de otras culturas del viejo mundo anteriores a la era común engendraron industrias que producían obras de piedra y bronce, de cerámica de terracota y jarrones de mármol. Y aunque gran parte de este patrimonio había llegado a los museos, durante mucho tiempo se presumió que los coleccionistas privados poseían con diferencia la inmensa mayoría de las obras, muchas de las cuales tenían una procedencia legal dudosa.
Los tambaroli mantenían una lista claramente secreta de posibles vendedores de los objetos que adquirían, y gracias a su papel de capo zona, Tucci solía recibir la primera llamada cuando salía al mercado algo especialmente intrigante. Y él, sucesivamente, disponía de los recursos singulares a los que podía recurrir para autentificar o efectuar la venta de dicho objeto.
